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当年的香港人显得爱国是因为他们在经济上相对于内地的中国人更处于强势地位，香港的位置也是站在中外交流的第一线，很多当时的香港人自认为是中华文化的代言人。而且当时的香港人富起来以后也想要从英国人手里夺回一些权利。后来的香港人已经没有这个优势了，文化上更是被边缘化，当然显得不爱国了😁。
回复9楼:谁没有个七情六欲呢。有些女人的确性致较强，特别是之父不去满足她们时就会找别的途径。
回复6楼:真不一样吧：爱国，国就是土地和人民！和政党没有关系。
她当时出轨继子是被拍到照片的，确实让人大跌眼镜。
回复5楼:你在家里煮饭有切菜吧，然后你说我只爱菜板不爱刀。你说是不是一样的道理。
80年代的港人，是最爱国的华人。当大陆人改革开放无所不用其极地为钱奔波，大学生高知群体鼓吹美国梦，搞民运，大家都以出国为荣，而香港人则是拍了一部又一部爱国爱民族的影视作品，组织钓鱼岛抗议活动，反日游行，捐钱捐物赈灾，明星名人们出钱出力支援祖国建设。江泽民同志，请您告诉我为什么？
《大地恩情》以清末民初广东省的农村作为背景，刻划农民杨家的困苦生活；年轻一代受五四运动的冲击而引出的遭遇，杨家在民初时期南迁澳门的生活（并至澳门多个景点取景），杨九斤被“卖猪仔”到金山的故事（并到加拿大取景），可说是一部描写中国近代南方农民典型生活的历史剧。
本剧在拍摄期间原命名为“血泪中华”和“根”，及后才易名《大地恩情》，本剧故事策划之一萧若元曾表示，剧集本来没有规划结局，甚至可以写至文化大革命，而他则希望将故事延续至1949年中华人民共和国成立为止。
《大地恩情》以清末民初广东省的农村作为背景，刻划农民杨家的困苦生活；年轻一代受五四运动的冲击而引出的遭遇，杨家在民初时期南迁澳门的生活（并至澳门多个景点取景），杨九斤被“卖猪仔”到金山的故事（并到加拿大取景），可说是一部描写中国近代南方农民典型生活的历史剧。
本剧在拍摄期间原命名为“血泪中华”和“根”，及后才易名《大地恩情》，本剧故事策划之一萧若元曾表示，剧集本来没有规划结局，甚至可以写至文化大革命，而他则希望将故事延续至1949年中华人民共和国成立为止。
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80年代的港人，是最爱国的华人。当大陆人改革开放无所不用其极地为钱奔波，大学生高知群体鼓吹美国梦，搞民运，大家都以出国为荣，而香港人则是拍了一部又一部爱国爱民族的影视作品，组织钓鱼岛抗议活动，反日游行，捐钱捐物赈灾，明星名人们出钱出力支援祖国建设。江泽民同志，请您告诉我为什么？
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《大地恩情》以清末民初广东省的农村作为背景，刻划农民杨家的困苦生活；年轻一代受五四运动的冲击而引出的遭遇，杨家在民初时期南迁澳门的生活（并至澳门多个景点取景），杨九斤被“卖猪仔”到金山的故事（并到加拿大取景），可说是一部描写中国近代南方农民典型生活的历史剧。 本剧在拍摄期间原命名为“血泪中华”和“根”，及后才易名《大地恩情》，本剧故事策划之一萧若元曾表示，剧集本来没有规划结局，甚至可以写至文化大革命，而他则希望将故事延续至1949年中华人民共和国成立为止。 |
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