中國人的行爲可以套用佛教的偈菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
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問題不在台灣人，而是在中國人。人家台灣人過自己的生活，你天天來惹塵埃，像話嗎？
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中國就是出了許多僞君子，亂指點江山，禍害3000年
陈丹青说了什么呢？他说：“孔丘的言行体系我几乎都反对，一言以蔽之，他想塑造人，却把人扭曲的不是人，所以儒家一直为帝王利用…孔子既不是哲学家，又不足以称为圣人，他是一个庸俗的高级知识分子，其在内心复杂固执，智商很高，精通文学音乐，讲究吃穿，他欲望强盛，种种苟求世界满足不了他，他一定要把不可告人的东西统统告人，所以虚伪，十分精致的虚伪。食不厌精，脍不厌细，割不正不食。君子死不免冠，君子远庖厨，秋穿什么皮衣，冬穿什么麑衣。三月不做官，惶惶如也。父亲做坏事，儿子要隐瞒，骂人诅咒等等。如果仔细分析他的心理，在广泛印证中国人的性格结构，将是很有意思的宏文。‘五四’打倒孔家店，表不及里，孔子没死，他的灵魂就是无数中国的伪君子。

我记得，很多年以前，曾经看到过这个故事。
最初，这句话本是“菩提本有树，明镜亦有台”