关于内蒙古传统蒙古文化的现状与传承问题。
　
在人民公社时代，草原上有政府提供的流动、固定的普及性小学教育。
　
之所以流动，是因为放牧本身是时时刻刻迁移的──羊把块草场的草吃得差不多，就得转移到下一个草多的草场，所以牧民中必有方便迁徙的勒勒车、蒙古包。
　
住在大草原、蒙古包中的图像很美，但是实际上需要极其辛苦的劳作，进行着原始的生活。这也是为什么中国北方的游牧民族总是冒着战败被灭族的风险向南侵略，而一旦得手之后举族南下家居融入中原的原因。
　
草原生活旁观看着浪漫，但真的要在草原上拖家带口世世代代过日子，你就会有“用命向南换”的决绝了！
　
从差不多三十多年前中国已经进入相对富裕，草原牧民高度富裕之后，草原上牧民都已经是在自家承包的草场上家居养殖。
　
在这里提一下内蒙古草原的财富。一般真正的牧区，每户牧民可以分得数千亩草场，少的有二三千亩，多得过一万亩。这些草场会被牧民分割成不同时间放牧的区块，比如夏季草场、冬季草场等等。他们一户人家普遍有约一千只羊存栏，内蒙古草原上以绵羊为主，成年绵羊重量在50公斤左右，公绵羊是可以承载一个成年男人的。一只活羊的出售价格，根据市场价在一千元人民币左右波动，一千只就是一百万的资产。这仅仅是羊，还有马，或者牛等等。
　
在油管有大量内蒙古牧民自己拍的生活视频，从经济角度，他们家家都是千万人民币起步的家底。
　
但是，正如前面关于牧民生活，在草原上有钱没处用。
　
富裕起来的内蒙古草原牧民，数十年来在教育方面基本上是在孩子5岁时就送到城市地区进入学校学习阶段，假期才回到草原上。
　
在蒙古语学校接受蒙古语与汉语双语教学，蒙古语基本上就是本族人的交际工具，特别是与老年人的交际用语，年轻人，包括五六十岁以内接受了学样正规教育的牧区人，在日常生活中与更年轻的儿孙辈们也开始以汉语作为日常交流语言。
　
原因也很简单。语言就是人类特有的生存工具，它的自然演化都是遵循物以致用规律原则的。
　
草原生活与草原人也不得不与现代科技环境与时俱进，草原畜牧中应用的现代科技技术──太阳能电力系统、通讯系统、交通车辆、无人机放牧、医药防止疫病与治疗，以及各种生活家电等等无不是与中国的主体文化──汉语，密不可分，哪怕你是草原蒙古人，你要参与现代生产与生活，你就得熟练掌握汉语。
　

中国政府的政策杠杠的！