挑拨离间，此文作者心理黑暗。

 回复14楼:.
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原文： http://liuxiaobo.info/blog/archives/7409
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❗️ 刘晓波：如果统一就是奴役::（1）分裂的罗马帝国成就了西方
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自秦始皇通过武力征伐统一中国之后，大一统观念就变成中国文化中不容置疑的绝对正确——最高善，直到今天仍然占据着道统制高点，而从来不问：1，如何统一，是武力强制下的统一，还是自愿结成的政治共同体？2，生活在大一统中的国民，是主人还是奴隶？3，如果统一意味着武力吞并和更深重的奴役，这样的统一还有必要和道德正当性吗？
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如果说，不问是非善恶的大一统观念在古代中国占据主导地位，还可以得到历史性的同情理解的话，那么，当人类社会进入后冷战的自由主义时代之后，再固守这种"统一即最高善"的观念，无异于停滞在秦始皇时代。
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反观西方对大一统观念的认识，古代与现代非常不同，甚至就是截然相反。曾经强盛一时的罗马帝国衰落之后，西方中古时期的知识分子，大都为罗马帝国的分裂而痛惜；而现代西方研究制度演变史的大多数学者则认为，西方的幸运源于罗马帝国的衰落，之后的长期分裂状态保住了这种幸运。先是东西罗马帝国的分裂，继而是西罗马帝国分裂为诸多王国、公侯国、城邦、教会领地等政治实体，使西欧逐渐进入了分权自治和政教分离的状态，并自发地演变出自由制度——经济上的自由资本主义和自由宪政。自由制度因其善待人性的优势而逐渐变成世界主流文明。
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反观保住了统一的东罗马帝国，它统治下的东欧进入现代文明的步伐之所以缓慢，没有发展出自由资本主义和民主宪政，则源于代替崩溃的罗马帝国的不是分裂，而是又一个准世界性帝国的建立——拜占庭帝国。相对于分裂的西罗马帝国，东罗马帝国曾经是强大的，拜占庭拥有大统一的霸权，但由于政教合一的专制式管理方式，最终在长远的制度竞争中败下阵来，且一败涂地。
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分裂的软弱的西欧率先实现了政教分离、地方自治、资本主义、工业革命和议会宪政，造就了盛极一时的大英帝国；之后又是大英帝国的分裂和北美殖民地的独立，使后来居上的美国成为当今世界的最自由最强大的地区。而在东方，一直保持着大一统帝国的诸国（拜占庭帝国、中国、印度……）全部衰落，以至于进入20世纪后才不得不从头学习自由资本主义。
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西方的分裂和东方的统一之所以带来不同的结果，其原因固然是多方面的，是各种力量的综合作用和各利益集团讨价还价的结果，但在诸多因素中最关键的因素乃在于对自由与奴役之间的不同选择。也就是说，西方文化的演变逐渐形成了关于"权利神授"和"在上帝面前人人平等"的自由主义观念：人是上帝的造物，人的自由和尊严以及福祉源于上帝，而国家、政体及其统治权力乃世俗社会的产物，其构成原则必须以上帝法为道义皈依。所以，人的自由，有着远比民族或政权或国家更神圣的价值，不仅高于统治权力、国家或民族的利益，甚至高於人之生命本身。
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故而，一方面，国家是为人的福祉而存在的而不是相反，人的自由必须通过合理的制度安排落实到每一个体，通过法治来保障个人自由和维持社会秩序乃国家或政权存在的最大道义理由；另一方面，如果国家权力对人的自由构成暴力威胁或强制侵犯，在其他手段用尽而仍然无法改变独裁保证的情况下，那么反抗国家权力对人的自由的贬损，拒绝民族利益对个人自由的吞噬，就具有充分的正义性和合法性，为反抗暴政和捍卫自由价值而献身，就使人具有了神性。
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人与其他动物相比的最大优越，就在于人是会思想的生物，所以，观念不仅能改变观念，更能通过改变人的观念来塑造历史和制度，形而下的世俗制度的道义基础来自形而上的超越价值，是超越价值的道义正当性赋予世俗制度以道义合法性，信奉什么样的价值观决定了选择什么样的制度。正是在"神赋自由"观念的引导下，分裂的西方才能把"神律"逐渐落实为"人律"，让人拥有选择的自由，让社会给个人以财产权利、人身自由和言论自由，给住民以自决权利，给社团以自治权利，给信徒以宗教自由，给企业和商人以买卖自由。正是法治下的自由使社会具有了长治久安的制度基础。
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然而，那些没有这些自由的庞大帝国，给人带来的恰恰是自由的反面——强制性奴役——个人没有财产权利、人身自由和言论自由，住民没有自决权利，社团没有自治权利，信徒没有信仰自由，企业和商人没有买卖自由。所以，无论这样的帝国曾经多么庞大、多么不可一世，也只能在人类文明发展中强盛一时，而无法获得长治久安的社会秩序，当人类一跨进现代化的门槛，仍然固守着中世纪帝国的独裁文明也就必然衰落。
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二十世纪中期，共

 回复13楼:你想分裂， 让你家人亲朋好友上吧, 记得反视频， 我们为你涨粉。

 回复11楼:。
呵呵，世界上还有没有恐龙🦕？为什么绝种了？❓
是谁单纯？是谁别有用心？
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当今中国， 民族意思强烈， 谁敢分裂想当军阀， 注定死无葬身之地。 薄熙来去昆明去看那个什么军， 这步注定他注定了薄家永无翻身之机。

 回复10楼:都不知道你在说什么？
可能你就是单纯无知吧。
去看看汉末三国人口减少比列， 去看看民国军阀战乱人均寿命42岁？去看看历史， 世上没有新鲜事情。你可能不懂不了解， 给你灌输这个观念的人， 它们懂会是什么结果。。。然后你再想想你今天在说什么。

 回复9楼:.
❗️人类至今尚未学会如何管理好1亿以上人口。美国3亿人、中国13亿人，都是问题1大堆。理性地看，人类管理能力有上限[句号]
幸福指数居高的都是小型国家、中型国家，乃客观事实。
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新年伊始，特朗普搞保护主义打关税战，包子打鸡血，搞军国主义、国家主义，世界在动荡不安。
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最优化做法：
美国分成3个国家；
中国分成13个国家；
从此天下太平。👍
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参考文献：
1）🌴🌳🌲 https://hugoaujourdhui.org/ ☞ blogs/ ☞ histoire/ ☞ yan-runtao-vs-elizabeth-helen-blackburn ⇒ 🍃急吼吼 🍃习特勒式国家主义 🍃
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2）🌴🌳🌲 https://HugoAujourdhui.org/ ☞ 🌲划江而治 x 9 ☞ 🍃 🍃 🍃
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 回复7楼:国民党失去大陆， 要怪蒋介石， 这是公正之言。 为什么这么说， 45， 46， 无论国内国外国民政府都处于优势地位， 外面美国苏联都支持和谈， 国内老百姓和知识界都是这个共识， 老蒋坚决要打。 没想到土共一分土地， 农民坚决支持， 后面就不行了。
谈什么划江而治， 早干嘛去了？
当时共军都开始大规模复原裁军了。。。你没有听错， 当时共军都开始大规模复原裁军了。。。

 回复7楼:国民党失去大陆， 要怪蒋介石， 这是公正之言。 为什么这么说， 45， 46， 无论国内国外国民政府都处于优势地位， 外面美国苏联都支持和谈， 国内老百姓和知识界都是这个共识， 老蒋坚决要打。 没想到土共一分土地， 农民坚决支持， 后面就不行了。
谈什么划江而治， 早干嘛去了？

 回复6楼:。
阁下言之有理，《李自成》，有点接近斯巴达克斯’宏大叙史篇了。
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眼下’大陆，有宁敢写《划江而治 1945》宏大叙史篇么？❓
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https://www.tianyabooks.com/book/Spartacus/
迄今仍然记得鹅年少气盛，读此巨著时’激奋、慨叹、沉思，。。。
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。来自6parkbbs.com留园手机网页版

国内执当代文学牛耳的，觉得是姚雪无垠的李自成，不过，现在年轻人不知道了，不和谐社会。

我说一句，这俩货的文字值得花时间读吗？好文章很多，点评得很细致，比如毛宗岗点评三国演义，可以品味。何必浪费时间看这俩货。

吃狗粮，诋毁社会主义，诋毁共产党，诋毁八路军，诲淫诲盗的垃圾文人就是汉奸，美狗

那倒是，你拿外币脏钱不是每个人都能赶上的。

有余力去拿诺贝尔文学奖，否则真不是一个级别

余华和莫言差一个诺贝尔文学奖。
余华作品太写实、让人越看越绝望。
莫言作品也写实、但是却也揉入了一些浪漫主义。这不仅让读者心情不至于那么压抑，同时也提升了作品的层次。

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