陆媒:居然对天皇继承说三道四?日本强烈抗议联合国(图)
新闻来源: 牛弹琴 于2024-10-30 22:45:36 提示:新闻观点不代表本网立场 分享
很有意思,日本强烈抗议联合国。
抗议什么?
抗议联合国干涉日本内政!
什么内政?
居然对日本天皇继承说三道四。
联合国消除对妇女歧视委员会(CEDAW),日前发表对日本政府建议的“最终见解”。
大致两个建议吧。
建议一,修改已婚夫妇必须同姓的法律条款,因为这个条款,“通常迫使女性使用丈夫姓氏”,这显然是性别歧视。
建议二,天皇继承人,《皇室典范》规定必须是男性后嗣,这也是对女性的歧视,日本请修改。
联合国说得对吗?
我不做评判,相信大家心里都有杆秤。
确实,既然说男女平等,那为什么天皇继承权就会不一样,为什么一定是女性婚后要改为夫姓呢?
联合国看到了问题,对日本公开提出了建议。
但日本不干了。
日本官房长官林芳正30日表态:关于皇位继承的方式,“是涉及国家的基本事项”,因此, “根据《消除对妇女歧视公约》的宗旨,讨论《皇室典范》是不适当的。”
什么意思?
这是我们日本的国本,联合国你越界了!
林芳正还宣称,日本已经向联合国相关委员会提出强烈抗议,并再次呼吁删除这条建议。
倒是联合国另一项建议,即夫妇婚后不一定同姓,林芳正表态:“将根据有关省厅对委员会最终见解的内容所进行的审议,并结合各阶层民众的意见及国会讨论的动态,适当回应。”
什么意思?
婚后夫妇一定要同姓,这个我们可以考虑改;但天皇可以让女性继承,这个免谈。
我看到,海外社交媒体上,很多人为联合国建议叫好,认为这才是触及日本的真问题,都什么年代了,早就应该改了。
当然,也有很多日本人不舒服,痛骂联合国越界了。
必须看到,联合国建议的背后,确实关系到日本的国本,谁将是下一位天皇。
现在的日本天皇是德仁,他只有一个孩子——女儿爱子。但根据《皇室典范》,天皇传男不传女,那爱子就不能继承为女天皇。
怎么办?
德仁采取了一个折中办法,没有设立皇太子,而是立弟弟秋筱宫为“皇嗣”,即皇位第一顺序继承人,他的侄儿——也就是秋筱宫之子悠仁,则为第二顺序继承人。
那也意味着,一旦德仁百年,天皇继承权转移到弟弟一家,女儿爱子只能旁边看着。但关键是,公主爱子,举止得体,热心公益,很得日本人的喜欢。
所以,今年上半年,共同社一项民意调查就显示,90%的日本国民,现在,支持爱子出任女天皇。她才是德仁亲生,凭什么要剥夺爱子的皇位继承权?
现在,联合国又加了一把火,指责日本天皇继承歧视女性,都什么年代了,你们不能这样搞。
日本政府强烈抗议。
但关键是,强烈抗议后面,日本你心虚不心虚?而且,日本你到底怎么想?是顺应时代潮流作出改变,还是继续坚守祖宗家法?
随着时间的推移,谁来继承天皇,将是日本一个越来越头大的问题!
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网编:睿文 |
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回复11楼:这是你的逻辑上的错误。 不涉及什么 敢不敢 的问题。 穆斯林国家向来都不以 发达国家、西方国家自居,也不要求加入西方国家所组织的小集团,如 G8 等等。 相反的,日本政府 几十年来都非常热衷于 挤入这些西方国家的组织、小团体。 每次遇到有西方国家与不同文化、政治倾向的国家发生龃龉、冲突的场合,日本政府从无例外的都参加西方的阵营,去谴责、声讨与西方有异议的国家,包括 俄罗斯这些欧洲国家。不仅仅是声讨而已,还包括 经济制裁,捐款助战等等手段。
既是如此,那就是日本自认为已经是西方国家的标准成员。不相信的人可以去问问日本人,他们是不是与西方国家有相同的社会上的认同。既然要同声同气,当然也就必须学模学样,也就不能怪别人要求你要 采取同样的标准。 如果又要号称自己极力支持,并且也符合一种普世价值,又要宣称自己在某一个方面必须例外,旁人不得干预,那岂不是以前某作家说的,“又要立牌坊,又要做 X X。” ?
回复32楼:不是的,台湾香港是被国外影响才随父姓,中国自古女人婚嫁不改姓,而且姓氏是女人婚后唯一身份象征,名字都不重要。看到古籍都写某侯爵的夫人李氏,某国公的夫人刘氏,皇后娜拉氏等等。中国人行不改名坐不改姓是传统。
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