回复51楼:我思考了一下。。。这就延伸出了一个问题，对善的“定义，理解，界限”的问题，就比如爱国的标准是什么，汉奸狗粮的标准，又谁来界定的。。。每个人心中有自己的标准，所以就争论不休

exactly，你可以做一个社会实验，随便拿一个人类文明里大家都觉得美好的词语，比如自由，真实或善良，来问一群人，这个词是什么意思，他/她的看法是什么。
你会发现即使2-3个人的小聚会上，每个人对此的看法都不一样，甚至你还能看到每个回答背后分别对应的其实是人类某一套哲学意义上的探索（也是哲学之树对此一个解释的枝丫，是的，中西方的思想家的思考和理论就是如此的接地气）。
也就是说每一个象征人类美好价值的词语都是定义复杂且每人有自己的解读的。
这也是伪善文化用来分化和洗脑的套路基础，因为想要怎么样的打扮或扭曲，都有一套对应的理论召之即来挥之即去。
中国文化内核里，对这些代表美好价值的词语从一开始的哲学定义就很复杂，所以很好可以发展明阳心学里的心即理，致良知。下面留言的T其实就不知不觉的展现了他作为华人的这个文化内核。
这个文化内核其实同路德教派（清教徒）的因信称义很类似。
也就说，无论你在那个哲学思考里（无论西方还是东方），你都可以让自己更了解自己，自己去做自己认为正确的事情（这是宽容自己和他人带来的自由），这种知行合一，也会带来良知和真善。
这些思考或者哲学理论没有那么难懂的。我打的这些字是不是比一些奇怪的所谓哲学系毕业的好懂。其实我只是愿意观察，阅读和理解而已。
你有同样的文化内核。

来自留园官方客户端

很明显，我们讲的华人道德理论是与文化息息相关的，这只能作为一个民族的文化道德标准，你不能说自己文化高于其它文化，虽然你心里可以这么觉得。。。